"常又再拜曰:"神人今授我聖術,固終身無忘也。。,。俄頃之間,備得衆仙真容,置于洞中,依飲時列坐。。,。(出《列仙傳》) 琴高是趙國人,因爲有善于彈琴的技藝,在康王家做舍人。。,。一年多就能說話了,從此不再吃東西,只吃松柏而已。。,。其後,漢宣帝地節四年乙卯,鹹陽有個茅盈字叫叔申,受到皇帝黃金九錫(帝王尊禮大臣所用的九種物品)之命,作了東嶽上卿、司命真君、太元真人。。,。、
且驢非己畜,何容便貨?況絷之山門,今已一月,其存亡不可知也。。,。?山下有酒家,鎬執卷詣之,飲二三杯而歸。。,。
敬伯謂谌曰:"吾所以去國忘家,耳絕絲竹,口厭肥豢,目棄奇色,去華屋而樂茅齋,賤歡娛而貴寂寞者,豈非凱乘雲駕鶴,遊戲蓬壺。。,。"一旦,孝道明王漠然隱去,母密修道法,積數十年,人莫知也。。,。 沈羲 沈羲者,吳郡人,學道于蜀中。。,。這兩個人都五尺多高,面貌像童子,紅唇白齒,頭發胡子像青絲一樣光澤稠密。。,。當時有一個叫許季山的人,得了病治不好,就清心素食祭祀泰山請求指示,不分晝夜地禱告。。,。
他的臉色像四十來歲的人,走起路來像奔跑的馬。。,。把裴谌追到後,王敬伯命手下人把裴谌的漁船連在自己大船的後面,請裴谌上了大船,進艙坐下,握著裴谌的手說:"老兄當初堅持不和我一起出山,抛開了世上的功名利祿,一意修道,但到如今你又得到了什麽呢,不還是個江上的漁夫嗎?所以我看修道的事如同捕風捉影,太坑人了。。,。?唐玄宗下令放他回山,後來不知他到什麽地方去了。。,。到人家,即數人先世以來善惡功過,有如臨見。。,。別後長安中人率以漸字題其門者,蓋用此也。。,。
他的父母吃了丹藥,神清氣爽,飲食嗜好,比年輕力壯的人強一倍,于是就把家搬到了海州。。,。謝自然生來聰明異常,不吃葷血之物。。,。"文廣通又走到來時的洞口,和那小孩依依不舍地再三告別,估計今後再也不會相見了。。,。子華說:"這裏可以隱居,頗能住否?"李、楊二人面有難色。。,。?、就跑回家去拿出那把白術,結合自己的修煉服用下去。。,。
後來陸生誤入戶部王侍郎的宅院,又進入閨閣,正看到了一個女郎對著鏡子梳妝,陸生就把竹杖扔到床上。。,。其所居門前水池,陵常乘舟戲其中,而諸道士賓客,往來盈庭巷(巷原作蓋,據明抄本改)座上常有一陵,與賓客對談,共食飲,而真陵故在池中也。。,。(出《仙傳拾遺》) 張定是廣陵人,少年入學。。,。呂生曰:"吾家于渭北,家貧親老,無以給旨甘之養。。,。"劉法師心想那裏是個人迹不到的地方,就讓張公弼帶他去看看。。,。有患腰腳陀曲的,拄著拐杖來求他,他也是用竹拐杖擊打。。,。
估計一下人馬的速度,不可能再追上了。。,。這時有幾個戴黃帽子的人出來,很謹慎地拜見黃冠老人,並且說:"真君怎麽晚了呢?"真君回答說:"被凶惡的人侮辱了,可以准備一些熱水。。,。?王煉師親自前去,讓濃煎,病重的人,盡量喝,病輕的人,稍減少一些。。,。用石頭把它搗碎,放到酒裏,酒就立時變得甜美了。。,。
胡僧站起身來,請求用一百萬兩銀子購買它。。,。自此猶食柏葉,日進一枝,七年之後,柏亦不食;九年之外,乃不飲水。。,。;五六年後,帶回的金子用光了,就打算到賣藥的王老那兒去取錢,但又懷疑當初張老騙他,取那麽多錢,連個字據都沒有,一頂舊草帽怎麽能作爲憑據呢?後來家裏太困難了,家裏人就逼著韋義方去王老那兒試試,說就是取不來錢也沒有損失什麽。。,。?"何諷聽了之後,就取來古書查找,有幾處蛀蟲咬壞的地方,前後對照文義,都是"神仙"二字。。,。